Печать
Категория: События
Просмотров: 6182

Рейтинг: 5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 

В минувшее воскресенье, 23 июня,  в районе 20 км елизовской трассы,в поле, была заложена буддийская ступа. В основу строения был заложен бумба - освященный сосуд, наполненный девятью элементами, которым придается особый смысл в буддизме. В их числе золото, серебро, бронза, сталь, медь, коралл, лазурит, бирюза и жемчуг. Перед тем, как заложить сосуд, буддийский философ лама Булат Цыбиков провел обряд, во время которого он обратился к духам-хозяевам местности с просьбой разрешить им занять эту территорию под буддийскую ступу.

 

 

 

Перед закладкой сосуда, Лама вместе со всеми присутствующими провел ритуалы подношения благовоний. Вместе с бумбой, в основу строения были заложены зерна злаковых культур и другие предметы, принесенные гостями на место строительства. Каждый из присутствующих на ритуале мог загадать желания и получить благословение ламы.

 

В буддийской философии такие монументы считаются источником добра, счастья и благополучия, способствуют сохранению мира и выражают  чистую природу ума. Считается, что энергия такого сооружения способна очищать окружающее пространство, защищать от вторжения злых сил, оберегать от различных напастей. Пространство вокруг ступы наполнено необычной и мощной энергией, а ее посещение превращается в действенный метод достижения своей цели: успешной дальней поездки или завершения важного дела, исполнения загаданного желания.

По словам ламы Булата Цыбикова, Камчатка идеально подходит для строительства буддийской ступы. Климат и ландшафт региона максимально приближен к условиям Тибета – родины буддизма.

Окончание строительства и открытие монумента запланировано на 8 июля и будет ознаменовано большим праздником с участием буддистов Камчатки и ламы Булата Цыбикова.

Напомним, что Камчатка стала первым на Дальнем Востоке регионом, где будет возведено подобное сооружение. Его строительство инициировано бурятским землячеством «Байкал» и стало возможным благодаря поддержке «Фонда развития культуры и туризма на Камчатке» и неравнодушных жителей региона.

Будди́зм (санскр. बुद्ध धर्मbuddha dharma IASTпали बुद्ध धम्म, buddha dhamma«Учение Просветлённого») — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.

Сами последователи этого учения называли его словом «Дхарма» (Закон, Учение) или «Буддхадхарма» (Учением Будды). Термин «буддизм» был создан европейцами в XIX веке. В настоящее время некоторые исследователи и буддийские деятели определяют буддизм как «науку о сознании».

Считается, что это одна из древнейших мировых религий, признанная самыми различными народами с совершенно разными традициями. «Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры Востока — индийскуюкитайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних оснований».

 

 

К буддистам на Камчатке себя относят примерно 0,5 % населения. А вот это я вычитал на сайте правительства Камчатского края на странице Агенства по внутренней политике. Вернее скачал там одно Социологическое исследование «Этническая и религиозная толерантность населения Камчатского края.

  Более половины камчатцев считают себя верующими, хотя и не соблюдают религиозные обряды; 15 % относится к религии безразлично; чуть меньше (14%) колеблются между верой и неверием; одинаковое число респондентов по 6% является верующими и атеистами. Большая часть жителей полуострова принадлежит к православному христианству.

Около 40% жителей Камчатского края, в той или иной степени, сталкиваются с недоброжелательным отношением к ним из-за национальной принадлежности. Около трети населения Камчатки старше 18 лет (30,6%) испытывают либо стойкую неприязнь, либо  раздражение по отношению к представителям другой национальности. Субъективная оценка камчатцев интенсивности процесса распространения конфликтных ситуаций на национальной почве, позволяет говорить о наличии тенденции к нарастанию количества подобных конфликтов. Около 40% жителей Камчатского края  убеждены, что Россия – это родной дом только для титульной нации «русские», большая часть населения (от 65% до 77%)  готова поддержать возможные радикальные решения властей, в отношении представителей других национальностей, что свидетельствует о скрытом потенциале распространения националистических настроений и проявлений. 

Уровень религиозной толерантности камчатцев, выше уровня этнонациональной толерантности. Вместе с тем, в отношении всех религий, кроме православия, камчатцы отмечают в большей степени разъединяющее влияние в обществе, причем наибольший дезинтеграционный потенциал, по мнению жителей Камчатки,  свойственен исламу. Большинство камчатцев нетерпимо или враждебно будут оценивать появление каждого нового «неправославного» храма на Камчатке

 ****************************************************************

Отличия от других учений и верований

В отличие от монотеистических религий (зороастризм, иудаизм, христианство, ислам), в буддизме нет:

всемогущего Бога-творца или Бога-личности,
вечной души,
искупления грехов,
безоговорочной веры, в частности, веры в сверхъестественные силы (хотя буддизм указывает на возможность проверки существования магии, но не допускает стремления к её обретению, см.Магия и буддизм),
абсолютной преданности,
религиозной организации, аналогичной церкви (буддийская сангха является сообществом, а не организацией),
ересей, по той причине, что в буддизме также нет:
единого канона текстов, общего для всех школ (общая же трипи́така или сборник всех буддийских текстов в последней махаянской китайской редакции представляет собой 220-томное издание),
общих и непререкаемых для всех школ догматов,
единственного мироздания, число миров считается бесконечным,
провидения, за что буддизм иногда характеризуют в качестве «религии-самоспасения».
Некоторые из этих положений и отрицание кастовой системы отличает буддизм от индуизма и брахманизма, хотя индуизм также признаёт учение о карме.

Несмотря на отрицание Бога в буддизме, сами представители буддизма и некоторые исследователи не признают буддизм как атеистическое учение и предпочитают использовать термин non-theism, который в русскоязычной литературе обычно переводится как не-теизм.

Будда не считал себя Богом, «сверхъестественным существом» или «посредником между людьми и высшими силами», в отличие от проповедников других религий, а говорил лишь то, что он пережил некоторый опыт «мистического прозрения реальности как она есть». Будда также выступал резко против культа самого себя, хотя в дальнейшем культ Будды Шакьямуни и некоторых других будд, а также местных богов всё-таки появился.

Буддизм в определённой степени признаёт существование различных богов (дэвов), демонов и других подобных существ, но считает это «данностью „естественного“ устройства вселенной» и ставит их в один ряд с людьми, животными и растениями, так как такие существа тоже пребывают в сансаре и подчиняются карме. Буддизм не говорит о том, что нужно верить в богов, карму или перерождение, а указывает на возможность «экспериментальной проверки», например, посредством медитации. В то же время буддизм отмечает, что поклонение богам является «пустой тратой времени».

Лучшая исполнительница мантр в мире Дева Премал исполняет Гаятри Мантру:

http://www.youtube.com/watch?v=d63COahIpVM

Правда я не знаю относится ли она к буддизму, но само исполнение меня лично впечатляет. Часто смотрю. После просмотра повышается настроение, работоспособность и удача прёт...

 

И.К.

 

фото: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.