Привет, камрады! Сфотал вчера Рождественский крестный ход в Петропавловске-Камчатском в главный православный праздник. В колонне вместе с епископом шел губернатор В. Илюхин, мэр Петропавловска Алексей Алексеев, начальник CУ CК Ю. Мороз, начальник ФСКН А. Безкоровайный, прокурор края А. Князев, начальник Управления ФСКН генерал А. Безкоровайный,  депутат Л. Бойцов, главный судебный пристав В. Жеребятьев, начальник Управления МЧС О. Волынкин и др. Потом было конечно интересно наблюдать как они крестились и наклонялись в поклонах. Было видно, что чувствовали некоторые себя неловко, а кое-кто не крестился. Просто стояли, когда шла служба под елкой...

Мы живем в очень интересное время. Нам люди многих стран завидуют. Т.к. у них давно ничего интересного не происходит. А вот у нас... Мы, люди старшего поколения, застали две эпохи. Эпоху коммунистического атеизма, безбожия, и гонений на верующих и вторую эпоху, которая  во-первых отличается рыночной экономикой, и где православная церковь активно поддерживается государством, где первые лица государства показушно демонстрируют свою как бы веру. А Великий Путин, говорят, тайно посещает гору Айфон.

Первые лица Камчатки в свои юные годы были комсомольцами и коммунистами. Тогда в СССР невозможно было себе представить, чтобы прокурор, секретарь райкома или обкома КПСС, или начальник местного КГБ появился в церкви. Это было из области фантастики. А если бы и появился, то это означало неминуемый крах карьеры и публичное презрение.

Я часто слышу, дескать то, что губернатор В. Илюхин и ему подобные публично демонстрируют свою религиозность, веру. Что это не более чем лицемерие, показуха, это приказ Кремля, что они не имеют морального права. Можно рассуждать и так. А имел ли моральное право проповедовать первый ученик Иисуса апостол Петр. Ведь преследовал первых христиан и убивал их. А потом поверил. 

Это хорошо, если человек стремится к вере в Бога. И неважно, что он посещает - православную церковь, мечеть или протестантский приход. Ведь почти все из нас уже признают, что там что-то есть, задумываются о душе, духовности. 

Когда в полете на самолете начинается сильная болтанка и все пассажиры сидят в страхе и оцепенении, наверняка даже самые ярые атеисты безбожники начинают в душе уповать на Высшие Силы, на Бога, чтобы самолет не разбился. Значит что-то там есть...

1.1 Это фото  сайта камчатской епархии. Крестный ход в 2013 году. Видим на фото губернатора, В. Раенко, генерала КГБ федерального инспектора В. Нечипорюка.


2. В процессии было много людей в форме. Я сначала подумал, что это курсанты КГТУ (высшая мореходка), но оказалось, что это для массовки нагнали военных из полка морской пехоты. Их была примерно треть от всей массовки и вояки несли хоругви, иконы, кресты.


3. Достаточно много священников для небольшого города


4. Вот в центре епископ Артемий. Справа от него губернатор Камчатки. а в спортивной шапочке начальник СУ СК


5. Единение духовной и светской власти?


6.


7.  Главный Поп Камчатки Артемий 


8. Крестится и отбивает поклон мэр Петропавловска-Камчатского Алексей Алексеев


9. Справа от А. Алексеева стоял депутат Лев Бойцов (бывший глава ЗАТО Вилючинск, член Совета Федерации). Он крестился и наклонялся чаще чем мэр и губернатор.

10. Православные отцы "изможденные" тяжелым 45-дневным постом


11. Крайний справа стоит отец Ярослав (Левко). Когда то он был пожалуй единственным попом в Петропавловске-Камчатском. Вид у него задумчивый, спокойный и умиротворенный. Он ни разу за все время не улыбнулся. Я как то брал интервью у о. Ярослава 4 года назад. По приезду домой сказал дочери, что почувствовал как от него исходит сила воли, сила Веры, сила духа. Он очень уважаемый в городе человек и  считаю, что не зря его сделали почетным гражданином Петропавловска.


12.


13. Начальник ФСКН Безкоровайный (с усами) присоседился возле губера. Он любит  отираться возле первого лица. Может себе место "выторговывает" на пенсии. Раньше часто можно было его видеть возле бывшего губернатора А. Кузьмицкого. Красный рукав куртки у начальника следственного управления. Он боковым зрением меня видел и постоянно прятался, чтобы не попадать в объектив моей мыльницы.


14. Скажу честно: праздника не чувствовалось


15. Вообще атмосферы праздника не чувствовалось ни в чем. Святые отца были неулыбчивы, безрадостны. Хотя может им запрещено радоваться, улыбаться? 


16.

Крестный ход

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция».

Крестный ход — это богослужение, передающее шествие Церкви к Господу Иисусу Христу. Крестные ходы наиболее ярко показывают народный характер Православия на Руси.

В XVI—XVII вв. богослужение народного шествия к Судии на Великий день Господень стало ведущей идеей, объединившей православный народ Московского царства, что превратило обычай совершения крестных ходов в отличительную, характерную черту православной жизни русского народа.

По признаку христианской общины различают ходы приходские, монастырские, архиерейские; по признаку причины — праздничные, покаянно-просительные, благодарственные, поминальные, церемониальные; с чудотворными иконами и со святыми мощами.

Запрет Святейшим Синодом многих «стихийно проводимых» городских крестных ходов привел к тому, что в XVIII—XIX вв. подавляющее большинство крестных ходов стало совершаться в сельской местности. Самое широкое распространение на Руси получили монастырские крестные ходы.

Начало XX в. стало периодом бурного расцвета традиции совершения крестных ходов. Огромное организующее и воспитательное воздействие оказывали на народ крестные ходы по перенесению мощей святых, ставшие чрезвычайными событиями в народной жизни. Великим примером для подражания явился крестный ход высшего духовенства с участием Государя императора Николая II и членов императорской семьи в связи с обретением в 1903 г. мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца. 

Советская власть уничтожила монастыри и запретила проводить крестные ходы. Чтобы удовлетворить потребность русского народа в торжественных шествиях, устраивались праздничные демонстрации. Они сохраняли внешние признаки крестных ходов, но были лишены духовного смысла. Флаги заменяли хоругви, портреты — иконы, а скандирование призывов ЦК КПСС подменяло соборную молитву.

С 1988 г. традиция народных крестных ходов снова получает широкое распространение. И снова выдающимся примером для подражания становится крестный ход через всю Россию с мощами святого Серафима Саровского в 1991 г. после их повторного обретения. В 1990-х годах крестные ходы с мощами святых стали выдающимися событиями народной жизни, возрождающими духовное самосознание русского народа.

 

17. Монашки из какого-то камчатского монастыря. Смотрятся также нелепо в своих одеяниях, как то по киношному.


18.

18.1.  Главный судебный пристав Камчатки Валериан Жеребятьев со своими симпатичными сыновьями. Это хорошо, что отец взял детей на это мероприятие и приобщает к религии хоть так.


19. Процессия пришла к елке в 12:15. Этот снимок я сделал в 12:45. Уже служба закончилась, святые отцы и знать удалились. Вскоре они все встретятся в главном православном храме на банкете.

Было видно, что творческие коллективы работали без души, энтузиазма. Скорее из минкульта попросили, а может копейку какую заплатили...


20. Главный православный собор Камчатки. 7 января туда пришло много народа. Люди приходили и уходили, поставив свечи, помолившись. Было много молодежи.


21. Вскоре после крестного хода епископ Артемий пригласил к себе на праздничный обед VIP-персон. Это было видно по номерам машин. Снимки большего разрешения смотрите здесь


22.

23.1


24.


25.


26. Вот здесь в цокольном этаже есть трапезная где был накрыт богатый стол. Стояли изысканные закуски и выпивка. Ну православным ведь в этот день уже было позволено разговляться и есть даже мясную пищу и не грех выпить. Фотографии сделал предприниматель Александр Иванов. Я попросил его зайти туда посмотреть, что стояло на столах. Но Александр Владимирович человек деликатный и не набрался такой наглости. Я бы если был бы рядом наверняка набрался бы смелости и зашел. Просто любопытно, что стоит на столе у епископа в праздник Рождества. Ведь до этого им 45 дней запрещалось вкушать много чего.