Завтра городская Дума Петропавловска-Камчатского утвердит денежные выплаты всем депутатам, приходящим на сессии и заседания.
Дурной пример заразителен. Непопулярная история из прошлого опыта своих старших товарищей по депутатскому цеху, а именно, неудавшаяся примерка «золотых парашютов» для губернатора и ниже сидящих чиновников депутатами Законодательного Собрания Камчатского края, закончившаяся большим негативным резонансом у камчатских обывателей, ничему не научила местных думцев. Итак, жиреющую армаду «парашютистов» –создающих себе комфортные условия жизни («денежные парашюты») за наш с вами счёт, завтра может пополнить сразу целый взвод. К бюджетному корыту изготовились припасть более двух десятков действующих депутатов Думы Петропавловска-Камчатского…
В гордуме любят подчёркивать, что здесь почти все слуги народа исполняют полномочия на общественных началах. Оплачиваемых всего две должности. Но на завтрашней сессии это досадное «упущение» может быть исправлено.
Пунктом 20-м повестки дня сессии значится: «…о порядке предоставления компенсации депутату Городской Думы Петропавловск-Камчатского городского округа, осуществляющему полномочия на непостоянной основе, за период участия в заседаниях, депутатских слушаниях, заседаниях постоянных комитетов, комиссий, временных органов и депутатских объединений…». Докладчик по этому пункту повестки – сам председатель Думы Сергей Иванович СМИРНОВ.
Я звонил сегодня Сергею Ивановичу. Но он даже не дал мне задать вопрос по этому поводу, будучи, видимо, обиженным за мой предыдущий пост («Коммунизм для бездомных чиновников»). К сожалению, разговор наш был очень коротким, завершившись «сбрасыванием» без предупреждения.
Между тем, у меня есть о чём спросить председателя гордумы. Ведь создание «коммунизма» для чиновников, да и депутатов тоже, продолжается. Притом с самым непосредственным участием Сергея Ивановича Смирнова, раз он лично будет докладывать о введении новых благ для слуг народа.
Более словоохотливым оказался его заместитель, Анатолий Борисович Наумов. Вот что он пояснил: «Депутаты сейчас, участвуя в сессиях, среднюю зарплату получают у себя на предприятии. Мы говорим о том, чтобы по минимальной расчётной ставке заработной платы рассчитать депутату участие в заседаниях сессии. В день это 290 рублей».
Ну что, совсем небольшие, кажется, деньги – всего-то 290 рублей… Но не только за сессии, как сказал Анатолий Борисович. Перечитайте ещё раз формулировку: «за период участия в заседаниях, депутатских слушаниях, заседаниях постоянных комитетов, комиссий, временных органов и депутатских объединений». То есть, платить депутату будут практически за каждый (!) его визит в Думу. Заглянул на заседание какого-нибудь постоянного или даже временного комитета, депутатского объединения и на тебе, слуга народный, получи свои 290 рублей… На продуваемой сквозняками паперти нужно за такие деньги целый день простоять в Пасху с протянутой рукой, а тут их можно получить просто за сидение на стуле.
Собственно, и не на 290, конечно, рублей, замахнулись депутаты. Кто бы из них стал мараться ради такого! Сейчас, возможно, утвердят эту «базовую ставку», чтобы не слишком раздражать избирателей. Но пройдёт совсем немного времени, и можно тихо внести в повестку дня такой примерно пунктик: «О принятии решения о внесении изменений в Решение Городской Думы Петропавловск-Камчатского городского округа от … № …». Никто даже не обратит на него внимания. Но этим рутинным «изменением в Решение…» можно будет незаметно повысить «стуловое довольствие» уже до вполне приличного размера, чтобы не стыдно было получать. И впоследствии вносить такие изменения постоянно.
Депутатов гордумы сейчас в наличии 26, но это не полный состав. После сентябрьских выборов в этом «парашютном взводе» будет 32 человека (включая двух работающих за зарплату). Забота депутатов о себе любимых дорого обойдётся городскому бюджету.
Последнее о чём скажу. Ни для кого не секрет, что, идя в депутаты, люди не всегда делают это ТОЛЬКО для решения общезначимых проблем. Иначе не было бы такой острой конкуренции. Понятно, что депутатский статус значительно расширяет возможности влиять на ситуацию в обществе и решать различные вопросы. Хорошо, если личные вопросы не перевешивают при этом общественные. Но у большинства нынешних депутатов личные вопросы как раз и перевешивают, что мы видим хотя бы по эффективности их работы. О ком они никогда не забывают позаботиться, так это о себе самих; всё остальное – по остаточному принципу.
Впрочем, завтрашнее голосование по пункту 20-му покажет у кого ещё осталась хоть какая-то совесть, а кто готов продать её остатки за «стуловые» 290 рублей.
Александр ИВАНОВ.
Комментарии
… Мы готовимся к схватке бесшабашной,
А крысы пусть уходят с корабля….(В. Высоцкий)
Сложившаяся в России ситуация создана путем применения технологи, известной под названием «крысиный король». Задача этой технологии — разрушить ключевые узлы, невидимые фундаменты и скрепы социальной конструкции. Создать атмосферу раздробленности , когда каждый сам за себя и нет понятия «свой». Чтобы достичь этого, нужно сломать нравственность. Показателем сломанной нравственности является поведение, когда свой предает своего.
Суть этой технологии очень ярко раскрывается на примере крыс. Эти животные, в первую очередь, известны своей невероятной выживаемостью. Основа такой живучести – в социальной сплоченности. Крысы – невероятно социальные животные. Они вместе ходят на дело, помогают друг другу, защищают, если есть возможность, забирают с собой раненых. Крысы ощущают себя единым организмом, и ведут себя как единый организм. Они быстро обмениваются информацией, быстро предупреждают об опасности, передают навыки защиты. В таком поведении нет индивидуальной выгоды. Защитный механизм имеет здесь нравственную природу. Один из самых эффективных способов борьбы с крысами основан на разрушении этой защиты. Так как защита имеет основанием нравственность, способ в итоге основан на разрушении нравственности. Всем нельзя сломать нравственность. Можно сломать одиночке, да и то не сразу. Ломают постепенно. Для этого создают условия, когда рациональная логика приобретает решающее значение. Главное – заставить совершить первый шаг, действие, до этого находящееся под абсолютным табу. Делается это следующим образом. Берут крупную и сильную крысу, долго морят ее голодом, а потом бросают к ней в клетку только что убитую крысу. После некоторых раздумий она пожирает своего мертвого собрата. Рациональная логика подсказывает: это уже не собрат – это пища. Ему все равно, а мне нужно выжить. Значит, кушать надо! Во второй раз планка безнравственнос ти поднимается выше. В клетку бросают еле живое животное. Новая пища хоть и почти мертвая, но все - же живая. И снова рациональная логика подсказывает решение. Он все равно умрет, а мне нужно жить. И крыса опять ест себе подобного, теперь уже практически живого. Третий раз в клетку бросают вполне живую и здоровую «пищу», слабого крысенка. У сильной крысы снова включается алгоритм рациональной логики. Есть все равно нечего, говорит она себе. Что толку если мы оба погибнем? Пусть выживет сильнейший. И сильнейший выживает…
Обратите внимание, у крысы на принятие решения с каждым разом уходит все меньше времени. При этом уровень безнравственнос ти каждого нового пожирания становиться все больше. Через некоторое время крыса вообще не думала. Она стала относиться к своим соотечественник ам как к пище. Едва ей подбрасывали в клетку новую крысу, она тут же накидывалась на нее и пожирала. С момента, когда она вообще перестала думать, жрать или не жрать, ее нравственность сломлена. Далее ее выпускают назад в общество, откуда в свое время взяли. Теперь это уже не та крыса. Это уже – существо без признаков нравственности. В своих поступках оно руководствуется только логикой эгоизма. Но окружающие не знают этого! Они принимают ее за свою и полностью доверяют. Очень быстро существо, внешне похожее на крысу, приходит к мысли: зачем где-то искать пишу, если она кругом, теплая и свежая. Рациональная логика определяет характер действия. Крысоед выбирает ничего не подозревающую жертву и пожирает ее. Очень скоро он приходил к выводу, что самый оптимальный вариант — не открыто нападать и пожирать, а делать это втайне от общества. В следующий раз, под тем или иным предлогом, эта крыса заманивает свою жертву в укромное место и там пожирает. Когда у крысиного сообщества не остаётся сомнений, что среди них завелось смертельно опасное существо, внешне от них неотличимое, крысы уходят из этого места, организуя новые колонии. Если уйти есть куда – уходят в ста случаях из ста. Сообщество в этом случае распадается на семьи, где каждый род образует новое сообщество, ограничивая вход в сообщество чужаков со стороны. В этой форме выживания всей популяции, погибнет только семья, то есть часть, принявшая в своё лоно «крысиного короля». Если уйти некуда, сообщество в буквальном смысле через некоторое время сжирает само себя – погибают все, в том числе и «крысиные короли». Крысы не обладают другими защитными механизмами по своей природе, и этот метод воспитания крысиного короля в замкнутом пространстве, например на корабле, является самым эффективным в борьбе с ними. Способ бегства от опасности это всем известный удел крыс.
Аналогии. Если пофантазировать и представить, что общество впустило в свою среду, воспитанного где-то безнравственног о монстра, и осталось с ним жить… Легко допустить, что он способен заразить своей рациональной логикой элиту. Ведь элита, как правило, в человеческом обществе, это когорта управленцев, состоящая из тех, кто собирает налоги, производит охрану, судит, распределяет материальные блага. Это не производители. Это индивидуумы, потребляющие за счёт своего положения в обществе, материальные блага не произведённые ими самими. А по сути поставленных перед элитой задач, им это и не требуется. В мирное время, когда сообществу не угрожает видимая опасность, часть управленцев – элиты жиреет и становится потенциальными паразитами – потребителями, не способными дать ничего полезного обществу. Создаётся благоприятная среда для внедрения «крысиного короля». Эта обленившаяся от дармовщины часть элиты, нравственно готова принять к себе активного, сильного и многообещающего (в смысле – много чего обещает) чужака. Порочная рациональная логика «крысиного короля», при полном отсутствии нравственности, наверное, начнёт незаметно и поэтапно свою разрушительную работу, в полном соответствии с этой логикой. Вместо одного крысиного короля появляется целая каста таких мутантов. Не имея принципов, они быстро нейтрализуют традиционную элиту. Далее нашли бы способ придать новому порядку статус справедливости и законности. Если совсем отпустить вожжи фантазии, логика приводит нас к образованию демократическог о общества. Члены нового общества сами выбирали бы себе тех, кто будет питаться этим самым обществом… Возможно именно так и произошло 2 марта 2008 года. По сути, выбирала элита этого общества. Что она себе выбрала, покажет время. Крыс спасает от такой трансформации отсутствие свободы в человеческом понимании. Отсутствие такого мощного интеллекта, как у человека. Они руководствуются только инстинктом. Он определяет главной ценностью общества не пищу и даже не жизнь отдельной крысы, а нравственность. В принципе, это фундамент, на котором построена любая социальная конструкция. Ради ее целостности крысы бегут от источника заразы. Сохраняя фундамент, крысы сохраняют себя единым обществом с традиционной шкалой ценностей, в итоге – сохраняясь, как вид.
Человеческое общество тоже основано на нравственности, но в отличие от крыс, нам бежать некуда. Люди имеют в багаже своих способностей и другие защитные механизмы. Хотя на практике, многие пользовались, и по сей день пользуются, практикой крыс. Объективно сегодня планета практически полностью освоена, и изолированного от этого общества места, просто нет. Если убрать фундамент нравственности, вся конструкция быстро превращается в гору мусора, который начинает перетирать себя до состояния пудры, то есть, когда мельче уже некуда. Перетереть в пудру — значит, отрезать от корней, традиции, уклада и главное, свести на нет моральные устои. Для общества последней стадией размельчения является момент, когда оно превращается в ничем не связанных индивидов. Возникает атомизированное общество, человеческая пыль, строительный материал для нового мирового порядка.
В бизнесе логика сначала приводила к мысли, что человека можно уволить, выкинуть на улицу. Ход мысли понятен: если не выкину, разорюсь, и в итоге он все равно окажется на улице. И я вместе с ним. Раз он все равно там окажется, пусть уж лучше без меня. И увольнял. Второй этап: пусть работает, но зарплату можно не платить. Иначе разорюсь, и все окажутся на улице. А так предприятие сохранится… И начинались сознательные задержки выплат. Третий этап: например, предприниматель сознательно начинал делать вредную для здоровья продукцию, например лекарства. Если буду думать о судьбе незнакомых людей, разорюсь. Пусть сами о себе думают. Для него собратья были не более чем теплое живое мясо, которое само в рот ползет. Аналогично рассуждали и политики. Сначала конечно была проведена моральная подготовка – публичное целование трупов в церквях, «святых» мощей, здесь замена обозначения понятия на более благозвучное, сути не меняет, труп он и есть труп. Затем по аналогии с формированием крысиного «короля» - первый слом, поедание трупа, то есть безобидное обещание того, что заведомо выполнить нереально. Логика: если не будешь обещать с три короба, тебя не выберут. Выберут другого, хуже тебя, который обещает, что рот выговорит. Раз в любом случае общество будет обмануто, но в одном случае ты окажешься в числе дураков, а во втором случае в числе избранных, пусть будет второй вариант. Аналог второго этапа слома нравственности, пожирание полуживого собрата, это торговля местами в своей партии. Логика тоже понятная, на выборы нужны деньги. Если строить из себя гимназистку, деньги возьмут конкуренты. В итоге, деньги все равно кто-то возьмет, и в любом случае будет выбран. Раз это неизбежно, то пусть лучше я возьму, чем кто-то. Третий этап, пожирание живого и здорового собрата, — лоббирование законов, идущих во вред обществу. Логика – та же самая. Если ты откажешься участвовать в прямом грабеже общества, его ограбят другие. Людоедский закон всё равно протолкнут, а раз так, какая разница, через кого это будет сделано? Лучше пусть через меня.
Чиновники потребительског о общества, торгующие общественным благом, опустились ниже женщины, торгующей телом. Та хоть своим торгует, а эти – чужим! Временами, правда, подставляя и своё тело под более сильного партнёра – паразита, который таким образом получает компромат на своего безнравственног о собрата. В целом это называется сегодня деловой подход к жизни. На определенном этапе дошло до того, что предлагали официально признать: мол, в административно м секторе сложился рынок со своими правилами, расценками и толерантной раскрепощённост ью. А раз так, то почему бы его не узаконить? Проще говоря, поступило предложение узаконить казнокрадство и коррупцию, а заодно и проституцию любого вида, и парады педерастов, под не режущим слух названием – гей парадов. Мол, все и так знают, что это есть на самом деле! Таким образом, процесс разложения идет полным ходом, и все толерантно меняется. Практика свидетельствует : возникшее явление, если оно имеет корни в обществе и ему ничто не может противостоять, однажды будет узаконено. В обозримой перспективе, если ничего не помешает идущим процессам, мы увидим то, что сегодня представить не можем. Рынок все прогнет под свои правила. Все будет продаваться и покупаться. Что не может продаваться, например, совесть, потому что она в момент продажи испаряется, то исчезнет.
«Крысиные короли», прошедшие все круги логики, выпущены общество на всех уровнях. Они понимают свой народ как питание. Питание им понравилось, и они уже сами проявляют инициативу. Аппетиты растут, техника совершенствуетс я «крысы» сбиваются в группировки, между которыми начинается конкуренция.
Чтобы было понято, члены этих группировок не считают подельников за своих. Своих там, в принципе, быть не может! Это партнеры, помогающие друг другу пожирать собратьев. Как только партнер ослабевает, его тут же пожирают сильные сегодня партнеры. Например, бывший министр Адамов, вчера ещё отдыхал по заграницам, сегодня сожрали. Пожираемый и пожирающий продолжают оставаться партнерами. Культивируется новая мораль, типа, не за что обижаться на меня, сам виноват, что расслабился, я только воспользовался.
Ничего личного – просто бизнес. Новые условия породили новую логику. Партнерство сводится к пожиранию слабого, кем бы этот слабый ни был, хоть брат родной. «Крысы» остаются такими до самой смерти, вход обратно в социальное общество для них закрыт. Смерть же их – всегда насильственна, так как слабых кормить никто из «партнёров» не собирается. Что такое пенсионное обеспечение, социальная помощь и откуда она берётся для «крыс» неведомо. Если ослабевший партнер, которым собрались полакомиться собратья, изрядно покусанный успевал убежать, он начинал обличать «крысиных королей», выносил сор из избы. Так он надеялся восстановиться на прежнем месте. Кому-то это удавалось, и его опять принимали «в обойму», словно ничего и не было. Ну, подумаешь, хотел сожрать меня, а я не дался. Теперь вместе сидим и думаем, как кого сожрать, и друг за другом смотрим, не ослабел ли партнер, не приступить ли к питанию. Сдерживающим фактором является либо сила партнера, либо необходимость его использования для совершения преступлений, либо для принесения его в жертву и списания при этом на него своих личных преступлений. Всё по – христиански; распяли – очистились, труп съели, кровь выпили на пасху – выздоровели. И снова «благочестивые» , жри дальше, это ведь не последняя пасха… Нарисованная картина есть отражение навязываемых нам нынешних нравов. Пока люди верят проповедям – пустым словам о свободе, счастье и равенстве. Пока «работают» электоратом, ходят на выборы за мнимый выигрыш, разыгрываемого там «бесплатного» приза, или участвуют в оранжевых революциях, они, сами того не сознавая, создают систему, плодящую «крысиных королей». Одни люди сегодня пожирают других. В лоб или обманом, технология тут вторична. Главное, это прямое людоедство. Да, те, кто наверху, лично не мажутся в крови. Это на нижнем уровне «крыс» идет прямое ограбление собратьев. На верхнем же происходит опосредованное людоедство, что тоже есть людоедство. И в таких масштабах, что нижним и не снилось. Деньги (блага и т. п.), полученные вышеописанными способами, суть чужое горе, страдания, смерть. Если «крысы» лоснятся от жира, значит, кто-то лишился жизни. Это только кажется, что слабые расставались лишь с кошельками. Нет, эти процессы приводят к физической смерти наиболее слабых членов общества. Убедиться в том нетрудно, посмотрев динамику смерти и рождаемости (слабые в этой Системе никому не нужны).
Вывод. Сложившаяся в России ситуация создана путем применения технологи, известной под названием «крысиный король». Задача этой технологии — разрушить ключевые узлы, невидимые фундаменты и скрепы социальной конструкции. Создать атмосферу раздробленности , когда каждый сам за себя и нет понятия «свой». Чтобы достичь этого, нужно сломать нравственность. Показателем сломанной нравственности является поведение, когда свой предает своего.
Для этого создают условия, когда рациональная логика приобретает решающее значение. Главное, заставить совершить первый шаг – действие, до этого находящееся под абсолютным табу. Делается это следующим образом. Берут крупную и сильную крысу… По аналогии борьбы с крысами, МЫ создаём условия для их самоуничтожения . МЫ намеренно для этой цели воспитываем крысиных «королей» и делаем это для защиты своего, человеческого сообщества от болезней, которые переносят крысы-паразиты. Кто нам, на нашу Родину, запускает «крысиных королей» и чьему роду это выгодно? Классический вопрос; кому на Руси жить хорошо? Почему эта технология прижилась у нас, может потому, что мы были лишены иммунитета? Но понимание пришло! Значит пора выздоравливать! Пришло время формирования Русской национальной элиты, осознающей в полной мере существующую опасность и готовую бескомпромиссно встать на защиту Своего Русского Народа – Рода!
Генрих
идеологией те кто выше сидит: Илюхин и его
соратники-Карпе нко, подставляющий своих помощников Иванова и Лемешко, Войтов-крутящий ся в лобызаниях, Суббота, Стратонова и прочие помощники. Илюхина взращивали до уровня "Крысиного короля" в
роли федерального инспектора, он и "съел",
Кузьмицкого и его команду, потом "Ел" своих,
отправляя их в отставку. Но он оставил крысаков от предшественника , а их уже
начинают готовить главные "решальщики"
Невзоров, Пономарев и примкнувший к ним
Раенко. Это и называется политика...
Посему дополню Вас.
17 миллионов партийцев платили из своих карманов членские взносы (до 3% заработка)на содержание своего аппарата. Плюс солидные доходы от печатной продукции издаваемой типографиями ЦК. А это ежегодно сотни миллионов продаваемых: газет, журналов и книг. Зарплаты там были отнюдь не запредельные. Первые секретари райкомов получали на уровне бригадиров совхозов и заводов. Простые аппаратчики получали меньше механизаторов и грузчиков. Теперь в это не возможно поверить.
Собственных средств партии с лихвой хватало на содержание парткомов всех уровней. Так, что "райкомовские" на шее беспартийного народа, не сидели. Такие посылы - заведомая ложь. Конечно, среди них были и прохвосты. В горбачевский период, их число, селективным отбором, было резко увеличено. Вот они и превратились в "демократов".
Одна из причин такого перерождения и переворота банально - меркантильная. Их жаба душила из-за правового запрета пользоваться своими возможностями для наживы.
Воровать- воровали, но боялись попасться. Поэтому и плодами воровства воспользоваться не имели возможности. Не могли приобрести виллы и яхты, шикануть любовницами и любовниками.
Сейчас другое дело. Все внешние ограничения с них сняты. А внутренний нравственный тормоз им и раньше не был знаком.
Напомню, что на 70 % КПСС состояла из рабочих и крестьян. Этих, как и все население оставили у разбитого корыта, при этом ловко переведя на них стрелки и заклеймив как "во всем виновных комуняк".
я к тому что демократы говорили идя на государственный переворот, и чтобы ко-т попробовал сравнить все таки расходы на содержание аппарата(все таки верховный совет и депутаты,(раз в год на сессии собирались) чего-то стоили государству и разница думаю между Советской власти(по части содержания) и нынешней не в разы а на порядок(если не на два порядка)
Что такое 290 руб в день? Бизнес-ланч в кафе?
Хотелось бы подытожить.
1. Иванов молодец, его надо избирать и ставить во главе городской думы.
2. Нынешнее сборище, во главе со Смирновым,
давно не представляют интересы рядовых избирателей, стали депутатами с корыстной целью.
3. Нельзя избирать ни одного нынешнего депутата повторно.
4. Думаю, что эта шваль обязательно проголосует за "стуловые", ведь совести и чести у них нет.
RSS лента комментариев этой записи